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  • 再续法缘,友谊长存――七塔禅寺赴日 法缘考察团参访纪实

    寺住职皆由寂圆派诸师担任。  参访宝庆寺后合影  在田中住职的陪同下,考察团首先朝拜了寂圆禅师墓,在其墓塔虔诚诵经回向。又参观了寺院法堂本堂)、僧堂坐禅堂)、开山堂、荐宝馆宝物馆)等,其荐宝馆中...芙蓉道楷传持的袈裟、竹篦、白拂、《宝镜三昧》、《五位显诀》及自赞顶相等法宝,28岁时归返日本。道元先是暂住于京都建仁寺;其后,于深草创立兴圣宝林寺,又在越福井县)开创永平寺,努力宣扬宗风。其所著的...

    贾汝臻居士 定昌法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 四分律——源流

     四、用诸部文意,说明本书主要取《四分律》藏的文为依据,其间也引用他部律,主要是因为《四分律》文不明了,或事在废如律许食鱼肉,後在《湼盘经》中制止食肉) ,或有义无文,有事无文的,皆取他部的文来...持戒的要谛,内容细分为十篇。初於疏阐明能辨之教羯磨) 、所被之事缘务) 、弘法之人僧伽) 、设教之所结界) 。其次详释集法缘成、诸界结解、诸界受法、衣药受净、诸说戒法、诸众安居、自态法、衣分...

    不详

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  • 常任学院化、学院常住化之改良刍议

    教育的方式,及所代表的教育义涵,却是今日的佛子,在思惟著「如何增上自他,以令佛教的未来,更为茁壮”的课题时,所不得不加以考察与深思的。  在二十多年就像目前的大陆佛教一样) ,当时僧教育的共识...屡屡现了。  ㈥僧俗、男女、大小众不分,甚至白衣上座:僧俗道乖、男女形异、上下有序,本是佛法中据以戒幢清净,各蒙其利的修道基石所在。而今僧俗、男女乃至沙弥尼)与比丘尼)长期共同上课,”切生活、...

    学 忍

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  • 本生经的起源及其开展3)

    部派佛教时代,菩萨的名词,被广泛地利用,并出现在本生诸经和各部派的论著中。不过「菩萨」一词仍仅仅是对释尊未成正觉包括前生)修行时代的称呼而已。多菩萨的思想和今日菩萨的形态、用力,是大乘佛教兴起后才...南传小部的有《本生经》五四七则,北传的则散在本缘部中,如《六度集经》、《菩萨本生鬘论》、《生经》等。这些一个个精彩的故事,都是描述世尊在末成佛,历经三只百劫南传说是四只百千劫),直至在菩提树下金刚...

    不详

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  • 从现象还原法试探“五重唯识观”的哲学意涵(下)

    体验阶段(遣相证性)的禅观性质,即认知虚妄或“有漏观境”。依德威特,“内观心理学”是:  宗教传统内的心理洞察力、心理知识与心理方法…它悉力锻炼心智,旨在:1)辨察我们对世界之经验方式及它如何与行为...依唯识宗解脱论用语,第一是五重唯识观内除“遣相证性”外的四项,即加行位;其次是证空的见道位;第三是转识成智的修道位。此一对“禅观”三层功能的划分亦大体与临床心理学Clinical ...

    刘宇光

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  • 椤伽宗考

    达摩的种种传说,我曾有《菩提达摩考》以胡适文存江集,页四四九——四六五),发表在八年一九二七),我现在把我的结论摘记在这里:   菩提达摩是南天竺婆罗门种,他从海道到中国广州,大约在刘宋晚年约...,诬者罪之。晨……乃旋途南指,道出荆门,随学之宾又倍集。既达故乡,荐仍业。……避地西山之明,屏退成闲,陶练中现。经逾五载,四众思之,又造山迎接,……还返安州方等寺,讲说相续。以贞观七年六三三)卒...

    胡适

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  • 能断金刚般若经讲要

      能断金刚般若经讲要   般若诸经,以《大般若第二分》即《大品》为主干,《金刚经》则其根本也。龙树判《大品》後为两道:般若道以善现般若为主经有明文推重,所谓菩萨般若当於须菩提品中求也),善现...一段,仅一念顷,为时极促也。地为胜行地论译信行地),必於义理决定毫无疑惑,此非易事,故须时长远;地上之行,凡佛所具,皆应具足,分分积集,以至圆满,亦非历劫不为功;唯中间入地,意乐清净即净心地),一...

    吕澄

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  • 关于卫藏地区几处佛教石窟遗址的调查与研究

    金翅鸟浮雕,主尊左手结禅定印,右手结施无畏印原简报误为说法印),具北方不空成就佛之特征,当系北方部主不空成就佛;“西壁南组”须弥座上有孔雀浮雕,主尊双手于腹结禅定印,具西方阿弥陀佛之特征,当系西方部主阿弥陀佛。  唐代汉地密教金刚界五佛的配置方位,一般都是按照密教大师不空所译出的《略述金刚瑜伽分别圣位修正法门》[13]等密宗金刚部典籍的仪轨,按右旋的方位来加以布置的,即,西)为阿弥陀佛,后东...

    霍巍

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  • 由中台事件之教训—论述戒律与法律的互动关系

    取消注 1)。诚可谓是“城门失火,  殃及池鱼”!   事件主角的中台山本身也不好受!除了面对整个社会强而  有力的指责唾骂之外,还被迫面对信众流失,经济力减弱的  重大危机。月其方丈惟觉法师与...三九:“若比丘尼无商人伴行者  ,得越毗尼罪;至所在,波夜提。若比丘于空远无商人伴行  者,得越毗尼罪。”大正二二?五三九中)。  ?注 11:“过河拆桥”,指八十四)年底总统大选,  执政党...

    释昭慧

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  • 读《瑜伽经》二)

    被用於各)处。3·6)   这三支是比五支)较内在的部分。3·7)   甚至这三支)也是无种三昧)的外在部分。3·8)”   ...读《瑜伽经》二)   方广锠   五、瑜伽八支   在论述完这些理论问题以后,《瑜伽经》将重点转到对瑜伽修持方法──瑜伽八支的叙述。因为只有通过瑜伽八支,才能够真正启发辨别智,得到解脱。 ...

    方广锠

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